桜井のホケノ山古墳 最古の前方後円墳 |
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桜井市箸中、纒向遺跡東南部の前方後円墳、ホケノ山古墳（全長約８０m）が、のちの大型古墳につながる要素を持った最古の古墳であることが分かり、二十七日、調査をしていた大和（おおやまと）古墳群調査委員会（委員長・樋口隆康県立橿原考古学研究所長）が発表した。棺を保護する木槨（もっかく）に石囲いを施した二重構造の埋葬施設は、弥生時代と古墳時代前期の特徴を併せ持ち、築造年代は出土土器などから大型前方後円墳・箸墓古墳（三世紀後半）より古い三世紀中ごろとみられている。同時代は「魏志倭人伝」に記述のある邪馬台国に女王・卑弥呼が君臨した時期とも重なることから、大型古墳の成立過程を探るだけでなく、被葬者を含めた邪馬台国論争にも一石を投じる資料として注目を集めそうだ。 直径６０mの後円部の南北方向に設けられた埋葬施設は、内径で長さ約７m、幅約２．７m。木材を並べて構築した長方形の木槨の周囲に石が積み上げられる前例のない形式だったとみられている。積み石は天井部にもされ、高さは１．５mほどと推定。石積み上には、穴が開けられた二重口縁壷（つぼ）が一定の間隔で方形に並べられていたと考えられている。 木槨内部には長さ約５m、幅約１mのコウヤマキ製のくり抜き式木棺を収納。棺中央付近には多量の水銀朱跡があった。 棺内からは、中国・後漢末の製作とみられる鮮明な画像の画文帯同向式神獣鏡（約１９cm）や鉄剣が出土。周囲からも呪（じゅ）術的色彩を帯びた鏡片や鉄・銅鏃（ぞく）、農工具といった鉄製品、土器などが大量に見つかった。 同古墳は、コウヤマキ製くり抜き式木棺の使用や副葬品の多さ、壺の方形配列など古墳時代前期の前方後円墳の様式につながる要素を有する。一方で、木槨の埋葬施設や追葬、鏡の出土位置から後の主流の北まくらではなかったことなど弥生時代の墳墓的要素も残している。こうしたことから同古墳は、弥生と古墳時代をつなぐ中間的なものと位置付けられている。 さらに、当時としては国内最大級の墳丘を持つ古墳とみられることから、同時代に存在した邪馬台国や、のちの大和政権との関連も指摘されている。 奈良新聞（平成１２年３月２８日掲載） [解説] ホケノ山古墳の隣接区域には、矢塚古墳、勝山古墳、東田大塚古墳などホケノ山古墳と同形の“前方後円形”墳墓がみつかっている。これらの墳墓について、いまのところ３世紀中頃〜後半という編年観が形成されている。おそらく妥当な線であろう。邪馬台国畿内説を前提とすると、上記新聞報道にあるようにホケノ山古墳の年代と卑弥呼の年代が近接していることに関心が寄せられているようである。ただし、魏志倭人伝の記述が信用できるという畿内説の論拠からすれば、倭人伝に「卑弥呼の墓は槨なし」と記述されている点はホケノ山古墳が棺を囲む槨をもつ事実と明らかに矛盾する。畿内説の重要な論拠となっている三角縁神獣鏡が出土せず、画文帯神獣鏡しか出土しないことも問題であろう。ホケノ山古墳をはじめとする「纒向型前方後円墳」の存在は、むしろ邪馬台国畿内説に不利な物証といえそうである。上記新聞記事では、箸墓古墳の年代を３世紀後半とする畿内説論者の年代観を引用しているが、客観的に実証された年代観ではない。本ホームページ編集の原資料になっている前方後円墳の形態研究の観点からは、箸墓古墳の年代は早くとも４世紀前半であって、「纒向型前方後円墳」の年代とはかなり隔たっている。築造に要する労働量のめやすになる墳丘体積については、「纒向型前方後円墳」のいずれもが古墳時代の嚆矢となる巨大な箸墓古墳の２０分の１程度にすぎず、規模の点でも同列に論ずべき存在ではない。 |
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